¿Cómo he llegado hasta aquí?
Desde que tengo uso de razón siempre
Nosotros nos acercamos, en esta pieza, a un paisaje que ha renacido en pantalla: la brujería y el paganismo contados por manos y voces contemporáneas en España. No buscábamos un inventario frío; preferimos escuchar, mirar y traducir en palabras el pulso —a veces íntimo, a veces festivo— de quienes están haciendo que saberes antiguos circulen hoy con nuevas formas y una cuidada estética digital.
En la última década, las redes sociales han revolucionado la forma en que consumimos información, nos comunicamos y compartimos nuestras pasiones. Entre todas las comunidades que han emergido, una ha capturado especialmente la atención del mundo digital: WitchTok. Este término, que combina la palabra inglesa witch (bruja) con TikTok, hace referencia al vasto y creciente universo de creadores y seguidores que comparten contenido sobre brujería, paganismo, esoterismo y espiritualidad en la popular plataforma de vídeos cortos.
Desde hace unos años, lo que antes se susurraba en plazas pequeñas, casas de pueblo o talleres cerrados se ha colado en el feed. Lo ha hecho con fotos de alta resolución, con vídeos editados con calma y con podcasts que acompañan noches de insomnio. Observamos cómo la información sobre rituales, herbolaria y cosmovisiones paganas se ha democratizado: ya no es patrimonio exclusivo de círculos cerrados; ahora cualquiera con acceso a Internet puede aprender, preguntar y compartir.
Esto plantea preguntas que no son solo tecnológicas: ¿qué perdemos y qué ganamos cuando una tradición se expone al escrutinio público? ¿Cómo se preserva la profundidad sin convertir lo sagrado en espectáculo? En este artículo tratamos de responder a esas preguntas desde la observación directa del entorno creativo español, valorando sus aportaciones y señalando, con honestidad, sus límites.
En España, la geografía cultural —Galicia, el norte atlántico, la meseta, Andalucía— guarda capas de rituales paganos, refranes, formas de entender la tierra y el paso del tiempo. *Nosotros* vemos a muchos creadores cómo un puente entre esa herencia y los ciudadanos actuales. No se trata solo de rituales con velas y plantas; hablamos de la recuperación de calendarios agrícolas, de cuentos que anudaban comunidades, de prácticas que articulaban la relación de las personas con el entorno natural.
La labor de estos creadores, cuando es seria, funciona como **arqueología afectiva**: rescatan pequeñas piezas —un dicho, una receta, una canción— y las devuelven en un formato que el público urbano puede incorporar, comprender y, en algunos casos, practicar. Esa reutilización creativa contribuye a mantener vivo un patrimonio que, de otro modo, corría el riesgo de dispersarse.
Existen tantas voces como formatos. Hemos identificado varias poéticas dominantes, cada una con su encanto y responsabilidad estética:
Los blogs ofrecen el espacio para contextualizar: un ritual explicado con sus fuentes, un estudio sobre un mito local o la transcripción ampliada de una entrevista. *Nosotros* valoramos en estos textos la combinación entre experiencia personal y bibliografía; cuando un creador cita fuentes o enlaza a investigaciones, se nota un compromiso con el rigor que le da solidez al contenido.
El formato audiovisual permite mostrar objetos, texturas, gestos. En España hay canales que combinan estética —música suave, planos cuidados, montaje pausado— con prácticas claras: cómo preparar un altar, cómo elaborar una infusión o cómo realizar una limpieza energética del hogar. La ventaja es innegable: ver un gesto instructivo reduce la incertidumbre. La cuestión ética llega cuando lo instructivo se sustituye por la promesa de soluciones fáciles; aquí nosotros aconsejamos prudencia y sentido crítico.
El podcast ofrece intimidad. Al escucharlo en auriculares, la voz nos envuelve como un narrador junto al hogar. Están los programas de historia que rescatan leyendas locales, los testimonios de practicantes y las series monográficas que exploran, por ejemplo, el simbolismo del equinoccio. *Nosotros* creemos que el audio es especialmente valioso cuando conjuga documentación y atmósfera, es decir, cuando educa sin perder la capacidad de emocionar.
Instagram y TikTok han introducido nuevas dinámicas: empezamos a ver rituales condensados en 60 segundos, fotografías de alta factura de altares minimalistas y secuencias de “cómo hacerlo” que se viralizan. Esto posibilita el acceso, pero también simplifica. *Nosotros* convidamos a quienes consumen este tipo de publicaciones a verlas como una puerta de entrada, no como un manual completo.
El aporte de estos creadores se materializa en tres planos que habitualmente se entrecruzan:
Desde recetas de herbolario hasta guías para construir un altar doméstico, los contenidos prácticos facilitan la experimentación responsable. *Nosotros* hemos visto cómo la gente comienza con pequeños rituales para marcar el ritmo lunar o estacional y desde ahí amplía su curiosidad. La ventaja es que estos saberes pueden integrarse a la vida diaria sin grandes gestos.
Más allá de la técnica, hay un trabajo simbólico que muchas personas encuentran terapéutico: rituales que ayudan a transitar pérdidas, prácticas que sirven como ancla emocional y meditaciones guiadas que calman la mente. Es vital subrayar, como haremos más adelante, que esto no sustituye tratamientos médicos ni psicológicos; *nosotros* defendemos una convivencia responsable entre la espiritualidad y la medicina.
Los creadores actúan como catalizadores: organizan encuentros, talleres (presenciales y online) y crean foros o grupos donde se comparten dudas y experiencias. Para muchas personas, esos espacios son redes de apoyo y aprendizaje.
“Lo que encontramos es a menudo una mezcla de oficio, pedagogía y cuidado.” — reflexión que surge tras conversar con varios creadores y seguidores.
No todo lo que brilla es oro. La visibilidad que ganan estas prácticas trae consigo responsabilidades que, como lectores y consumidores, debemos considerar con atención.
Cuando una tradición se reduce a un “truco” viral, pierde contexto. *Nosotros* hemos observado publicaciones que prometen resultados rápidos sin explicar raíces culturales ni posibles consecuencias. Ese tipo de simplificación convierte la espiritualidad en consumo y empobrece el significado original.
En la circulación global de prácticas espirituales, algunas técnicas y símbolos son ajenos a la península. Recomendamos —y exigimos— cuidado: apropiarse sin reconocer a las culturas origen implica, en el mejor de los casos, ingenuidad; en el peor, violencia simbólica. *Nosotros* defendemos que quien use prácticas de otras tradiciones cite, reconozca y, cuando sea posible, colabore con portavoces de esas culturas.
La honestidad sobre lo que funciona y lo que es experimental es la base del rigor. Cuando un creador afirma beneficios para la salud, debería aclarar límites y recomendar profesionales sanitarios cuando corresponda. *Nosotros* apreciamos especialmente a quienes incluyen avisos y bibliografía al final de sus contenidos.
Si te acercas a este mundo por curiosidad, por búsqueda espiritual o por simple gusto estético, aquí tienes criterios útiles para escoger con sentido:
Con estos criterios —simples, pero efectivos— tu navegación será más segura y enriquecedora. *Nosotros* entendemos que, en la era de la información inmediata, la prudencia es una virtud que protege a quien aprende.
Para pensar de forma práctica, dibujamos tres perfiles tipo —no reales, sino representaciones posibles— que resumen distintas aproximaciones creativas presentes en España:
Un perfil venido de zonas con fuerte tradición agraria. Su lenguaje es narrativo y documental: publica textos largos sobre ferias, canciones y cosechas; comparte recetas ancestrales y organiza paseos botánicos para enseñar recolección responsable. Es el tipo de creadora que ayuda a que el folklore no se convierta en mera curiosidad etnográfica, sino en práctica viva.
Trabaja desde la ciudad con talleres introductorios a la meditación, a los ciclos lunares y una línea clara de autocuidado. Sus vídeos son prácticos y accesibles; colabora con terapeutas y pone límites sobre qué puede y no puede sustituir su práctica. Atrae a quienes buscan integrar pequeños rituales en la vida laboral y familiar.
Este perfil prioriza lo visual: altares minimalistas, fotografía cuidada y micro-vídeos de 30 segundos que funcionan como piezas artísticas. Su mérito es estrenar maneras atractivas de visualizar lo sagrado; su responsabilidad es evitar convertirlo en mero contenido decorativo sin fondo.
Los contenidos no son un fin en sí: muchas prácticas derivadas de estos creadores terminan por modificar hábitos cotidianos —hacer una pausa diaria, preparar una infusión con intención, celebrar pequeñas ceremonias— y eso repercute en bienestar. *Nosotros* constatamos que la mayoría de seguidores busca, por encima de todo, sentido: maneras de conectar con el entorno, con la comunidad y con sí mismos.
Además, la creciente conciencia ecológica que aflora en estos discursos —recolección responsable, respeto por la biodiversidad, uso sustentable de plantas— conecta la espiritualidad pagana con discursos urgentes del presente: la protección del territorio y la conservación de saberes locales.
Si estás pensando en contar rituales, escribir sobre mitos o enseñar herbolaria, aquí tienes, en un tono cercano, lo que nos gustaría recomendarte desde la experiencia de observadores y editores:
Sí y no. Puedes aprender fundamentos, historia y prácticas básicas a través de creadores bien documentados; sin embargo, la práctica profunda suele requerir tiempo, contextos presenciales y, en ocasiones, la guía de personas con experiencia. Sugerimos combinar la lectura en línea con libros de referencia y, cuando sea posible, talleres presenciales de confianza.
La mayoría de las prácticas divulgadas son seguras si se realizan con sentido común —infusiones moderadas, rituales simbólicos, meditaciones—. El riesgo aparece cuando se promueven remedios médicos sin evidencia, prácticas que impliquen daño físico o actividades ilegales. *Nosotros* recomendamos verificar fuentes y abstenerse de reproducir técnicas que puedan causar daño.
La apropiación se reconoce por la extracción sin reconocimiento ni contexto: usar símbolos o prácticas sin mencionar su origen o sin respetar a las comunidades que los mantienen. La adopción respetuosa implica estudiar, reconocer, citar y, cuando procede, colaborar con representantes de la tradición original. La transparencia y el diálogo son la base de cualquier intercambio cultural legítimo.
Al terminar este recorrido queremos subrayar algo que nos parece crucial: el auge de la brujería y el paganismo en formato digital en España trae consigo una oportunidad rara y valiosa. Es la posibilidad de reimaginar prácticas antiguas desde un lugar de responsabilidad, estética y comunidad. Asimismo, implica la obligación de mantener el rigor, la ética y la humildad intelectual.
Lo que celebramos no es la espectacularidad —los filtros perfectos o el ritual viral— sino cuando un creador combina belleza con seriedad, cuando cita fuentes, cuando reconoce límites y cuando fomenta prácticas sostenibles que respetan la naturaleza y a las personas. Creemos que esa es la veta por la que merece transitar este campo si aspira a perdurar más allá de la moda.
En el panorama digital español, la brujería, el paganismo y el esoterismo han encontrado voces auténticas que combinan tradición, rigor y creatividad. Hoy nos sumergimos en el trabajo de nueve creadores que han conseguido conectar con miles de personas interesadas en estos saberes ancestrales, aportando una mirada fresca, ética y cercana. Solitude of Alanna, Mara Luk, Xavier Bouquet, Aula Arcana, Marita, Aiguadvalencia, Lydia Ilussia, Ronny Encarnación y Criiswithy representan algunos de los referentes más influyentes en esta comunidad creciente.
Alanna, conocida en redes como Solitude of Alanna, se ha establecido como una referencia imprescindible dentro de la brujería tradicional en España. Su contenido combina una profunda investigación sobre el folklore ibérico con tutoriales sobre rituales y prácticas espirituales que invitan a conectar con las raíces culturales y la naturaleza.
Su estilo se caracteriza por una mirada respetuosa hacia las tradiciones ancestrales, aportando contexto histórico y un enfoque pedagógico que facilita la comprensión sin perder el misterio que rodea a estas prácticas. Su comunidad valora la autenticidad y la profundidad de sus reflexiones, así como la cercanía con la que comparte sus experiencias.
Mara Luk destaca por su acercamiento a la magia natural, el esoterismo y la espiritualidad ancestral. A través de su canal de YouTube y su Instagram, comparte contenidos que combinan rituales, astrología y desarrollo personal con un respeto profundo hacia la tierra y sus ciclos.
Su propuesta invita a redescubrir la conexión con la naturaleza desde una óptica que respeta la sabiduría popular y que busca que cada persona construya su propio camino espiritual, con base en la tradición pero adaptada a la contemporaneidad.
Xavier Bouquet es un creador con un enfoque muy centrado en el autoconocimiento, la conexión con la naturaleza y la brujería práctica. Su contenido en plataformas como Instagram y TikTok mezcla consejos para rituales, reflexiones espirituales y técnicas accesibles para quienes desean integrar estos saberes en la vida cotidiana.
Lo que hace a Xavier especial es su capacidad para acercar la magia a un público joven y urbano, mostrando que estas prácticas pueden ser herramientas potentes para la gestión emocional y la transformación personal.
Aula Arcana es un proyecto enfocado en la enseñanza y difusión de la brujería, la magia y la espiritualidad desde un marco ético y responsable. A través de su Instagram y TikTok, ofrece contenido que va más allá de la simple divulgación: busca que sus seguidores crezcan y aprendan de forma consciente, respetando las tradiciones y fomentando una comunidad de apoyo mutuo.
Su metodología se basa en la claridad, el respeto y el rigor, valores que hacen que Aula Arcana sea un espacio de confianza para quienes quieren iniciarse o profundizar en la espiritualidad pagana.
Marita se ha hecho un nombre en TikTok y Instagram por su acercamiento sencillo y cercano a la brujería práctica. Con tutoriales sobre hierbas, rituales de protección, limpiezas energéticas y otras técnicas, Marita invita a sus seguidores a experimentar con respeto y responsabilidad.
Su tono directo y cálido, junto con una estética cuidada, la han convertido en una creadora muy querida en el ámbito de la brujería doméstica, donde el aprendizaje es una experiencia personal y comunitaria al mismo tiempo.
Aiguadvalencia trabaja desde la accesibilidad y la cercanía, aportando rituales, hechizos y consejos prácticos para integrar la espiritualidad en el día a día. Sus redes sociales son un espacio donde el paganismo y la brujería se convierten en herramientas para el bienestar y la conexión personal.
La comunidad que la sigue valora especialmente la autenticidad y la naturalidad con la que comparte sus conocimientos, alejándose de la espectacularidad para centrarse en el contenido útil y realista.
Lydia Ilussia es una creadora que ha sabido combinar astrología, tarot y magia en un contenido didáctico y muy práctico. Su enfoque pedagógico facilita que personas nuevas en el esoterismo puedan comprender conceptos complejos y aplicarlos a su vida cotidiana.
Además de su presencia en Instagram y YouTube, Lydia participa en talleres y conferencias, enriqueciendo la comunidad esotérica española con su energía y profesionalidad.
Ronny Encarnación ofrece un contenido fresco que mezcla esoterismo, espiritualidad y magia urbana. Sus redes —Instagram y TikTok— conectan especialmente con audiencias jóvenes que buscan una espiritualidad contemporánea, cercana y sin artificios.
Ronny habla desde la experiencia personal y transmite un mensaje de inclusión, libertad y autoconocimiento, enriqueciendo el tejido espiritual con su estilo único.
Criiswithy es conocida por sus contenidos prácticos sobre brujería, rituales y herramientas esotéricas. Con una comunidad comprometida en Instagram y TikTok, fomenta el aprendizaje constante y la interacción entre seguidores, creando un espacio dinámico y enriquecedor.
Su propuesta es perfecta para quienes buscan adentrarse en la práctica con un enfoque contemporáneo, claro y lleno de energía positiva.
«Estos creadores forman un mapa vibrante de la brujería y el esoterismo en España, demostrando que tradición y modernidad pueden caminar juntas con respeto y pasión.»
En definitiva, la riqueza del contenido que estos creadores aportan no solo alimenta la curiosidad, sino que también construye puentes entre saberes ancestrales y el mundo actual. Si te interesa la brujería y la espiritualidad, seguirlos es abrir una ventana a la profundidad, la ética y la magia que habitan en nuestras raíces.
En la mezcla de tradición y nueva narrativa digital hay una tensión fértil: por un lado, la urgencia de compartir; por otro, la necesidad de preservar. *Nosotros* pensamos que los mejores creadores son aquellos que entienden ambos lados y trabajan desde la coherencia. Si te interesa este mundo, hazlo con curiosidad y con criterio. Sigue a quienes te aporten contexto, busca fuentes y, sobre todo, respeta las raíces de lo que practicas. La brujería y el paganismo tienen mucho que ofrecer como caminos de conexión con la naturaleza y con comunidades humanas; la tarea colectiva es que esa oferta no se degrade en mera mercancía.
Desde que tengo uso de razón siempre
Geomancia, viene del griego y significa “adivinación
Hoy voy a continuar hablando un poco
Existen ocho festividades neopaganos principales asociados a